習(xí)近平總書記2021年7月在西藏考察時指出，嘎拉村的美好生活是西藏和平解放70年來經(jīng)濟社會發(fā)展成就的一個縮影，這里是民族團結(jié)進步之花盛開的地方。鄉(xiāng)親們的好日子得益于黨和國家的好政策，也是你們自己用勤勞的雙手創(chuàng)造的。要落實好黨中央支持西藏發(fā)展政策，全面推進鄉(xiāng)村振興。今年是西藏自治區(qū)成立60周年，嘎拉村全體村民給習(xí)近平總書記寫信，匯報4年來村里的發(fā)展情況。習(xí)近平總書記給嘎拉村全體村民回信，勉勵全村“在黨的興邊富民好政策引領(lǐng)下，切實維護好民族團結(jié)，創(chuàng)造更加幸福美好的生活，把雪域高原的自然美景保護好，把‘桃花村’品牌擦得更亮，為建設(shè)繁榮穩(wěn)固的祖國邊疆貢獻力量”。站在新的歷史坐標上，我們要深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記考察西藏時的重要講話和對嘎拉村全體村民的重要回信精神，筑牢根本、夯實基礎(chǔ)，從“靠誰引領(lǐng)、憑何聚力、向何發(fā)展”三個維度系統(tǒng)回答開創(chuàng)美好生活新局面的重大現(xiàn)實問題。

　　一、堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)：筑牢美好生活的政治根基

　　中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，也是西藏實現(xiàn)長治久安、開創(chuàng)美好生活新局面的根本政治保證。從歷史發(fā)展的角度來看，自西藏和平解放以來，西藏發(fā)展的事實雄辯地證明：沒有中國共產(chǎn)黨就沒有社會主義新西藏。

　　黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是西藏繁榮進步的根本保證。西藏的現(xiàn)代化進程就是一部在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)歷史性跨越的壯麗史詩。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，西藏逐步實現(xiàn)了從黑暗走向光明、從落后走向進步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放。新西藏取得的全方位進步和歷史性成就，深刻揭示了一個顛撲不破的真理：中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是西藏繁榮進步的根本保證，是雪域高原創(chuàng)造“短短幾十年，跨越上千年”人間奇跡的最大政治優(yōu)勢。特別是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記親自把舵、親自部署，提出新時代黨的治藏方略，強調(diào)“堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義制度、民族區(qū)域自治制度”，以及“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想，為西藏長治久安和高質(zhì)量發(fā)展錨定政治根基。

　　嘎拉村實踐，把黨的組織力轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興驅(qū)動力。“看著北斗星走不迷路，跟著共產(chǎn)黨走會幸福”，嘎拉村村民在信中道出的心聲，深刻詮釋了黨的領(lǐng)導(dǎo)與鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在邏輯。黨的組織力是鄉(xiāng)村振興的核心引擎，作為雪域高原上的“桃花村”，嘎拉村的蝶變歷程，正是將黨的組織力轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村振興驅(qū)動力的生動實踐。嘎拉村黨支部以“黨建＋網(wǎng)格”模式將組織觸角延伸至每家每戶，形成“支部引領(lǐng)、黨員帶頭、群眾跟上”的治理格局。為保護生態(tài)環(huán)境，黨員率先拆除自家位于生態(tài)紅線內(nèi)的舊宅，帶動全村完成人居環(huán)境整治。這種“黨員干給群眾看、帶著群眾干”的組織模式，讓黨的政策從“紙上”落到“地上”，轉(zhuǎn)化為村民看得見、摸得著的發(fā)展成果。同時，在資源整合中，黨的組織力優(yōu)勢盡顯，依托黨組織牽線搭橋，嘎拉村對接文旅、農(nóng)業(yè)等部門，將“桃花資源”轉(zhuǎn)化為“美麗經(jīng)濟”，使興邊富民政策精準落地。村集體經(jīng)濟通過民宿聯(lián)營、餐飲合作社等形式不斷壯大。這些成績背后，是黨組織對政策機遇的敏銳把握、對發(fā)展路徑的科學(xué)謀劃，讓邊疆群眾在政策紅利中共享發(fā)展成果。實踐表明，只有把黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢，才能把“北斗星”的方位感轉(zhuǎn)化為“不迷路”的行動力。

　　二、深化民族團結(jié)：構(gòu)筑美好生活的幸福家園

　　民族團結(jié)的本質(zhì)是各民族在共同利益基礎(chǔ)上的社會聯(lián)合，其不僅關(guān)系到社會和諧，更關(guān)系到國家統(tǒng)一。在雪域高原這一多民族聚居的邊疆地區(qū)，深化民族團結(jié)不僅是社會治理的實踐命題，更是對“鑄牢中華民族共同體意識”這一重大理論命題的生動回應(yīng)。深化民族團結(jié)不僅是西藏破解發(fā)展不平衡不充分問題的鑰匙，也是構(gòu)筑幸福家園的堅實基石。

　　民族團結(jié)是西藏各族人民的生命線。西藏是我國邊疆民族地區(qū)，在這片廣袤土地上，民族團結(jié)從來不是抽象的詞匯，而是關(guān)乎生存發(fā)展、關(guān)乎幸福安康的“生命線”。西藏發(fā)展歷程深刻揭示了，只有守護好、維護好、發(fā)展好民族團結(jié)這條生命線，西藏的繁榮穩(wěn)定才會有源源不斷的動力。黨的領(lǐng)導(dǎo)是維系這條生命線的根本保證。自治區(qū)通過構(gòu)建“黨委統(tǒng)籌、全域協(xié)同”的工作格局，將鑄牢中華民族共同體意識融入社會治理各領(lǐng)域，使民族團結(jié)從自發(fā)逐漸走向自覺，從實踐共識上升為價值認同，為民族團結(jié)的時代發(fā)展和世代延續(xù)提供了不可替代的政治引領(lǐng)力、制度保障力與社會凝聚力。共同發(fā)展是維持這條生命線的現(xiàn)實保障。西藏的團結(jié)穩(wěn)定，終究要以發(fā)展成果為支撐，以各族群眾的獲得感、幸福感、滿足感為檢驗標準。在黨的政策指引下，我區(qū)通過資源整合與區(qū)域協(xié)同，將各民族的發(fā)展訴求融入共同富裕的實踐中，形成了各民族在發(fā)展中互助、在互助中共進，在共進中共生共榮的正向循環(huán)，讓各族群眾在發(fā)展成果的共享中強化共同體意識，使民族團結(jié)獲得堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)與情感紐帶。文化互鑒是維護這條生命線的精神內(nèi)核。在西藏，各民族文化的交往交流交融，本質(zhì)上是中華文化多元一體格局的生動呈現(xiàn)。這種文化互動不是簡單的形式疊加，而是通過價值認同的構(gòu)建，形成“各美其美”的自信與“美美與共”的胸懷，將中華民族共同體意識內(nèi)化為各族群眾的精神基因，使民族團結(jié)獲得持久的文化滋養(yǎng)。

　　嘎拉村經(jīng)驗，讓“桃花深處”開出民族團結(jié)之花。嘎拉村居住著藏族、漢族、珞巴族等多民族群眾。近年來，村里依托“團結(jié)頌”主題教育展覽館，把鑄牢中華民族共同體意識融入村規(guī)民約等，使民族團結(jié)氛圍愈加濃厚。2024年嘎拉村獲得“全國民族團結(jié)進步模范集體”稱號。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，嘎拉村將民族團結(jié)與鄉(xiāng)村振興互促共進，探索出“產(chǎn)業(yè)共興、文化共融、家園共建”的民族團結(jié)進步之路。產(chǎn)業(yè)共興奠定民族團結(jié)之基。嘎拉村依托“桃花經(jīng)濟”打造民族共同富裕產(chǎn)業(yè)鏈，為民族團結(jié)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，2024年，嘎拉村農(nóng)村經(jīng)濟總收入達1402萬元，村集體經(jīng)濟收入突破700萬元大關(guān)，相較于2021年增長了四成，讓各族群眾在共同發(fā)展中增進思想認同。文化共融培育民族團結(jié)之魂。在村黨支部的帶領(lǐng)下，嘎拉村深挖各族文化資源，定期舉辦民族文化活動，讓各族群眾在文化交往交流交融中共繪民族團結(jié)畫卷，讓各族群眾在文化互鑒互賞中增進了解，深化價值認同。家園共建凝聚民族團結(jié)之情。嘎拉村將生態(tài)保護擺在優(yōu)先位置，各族群眾共同勞動、互幫互助，在共建中積累信任，不斷增強情感認同。

　　三、踐行生態(tài)文明：搭建美好生活的綠色屏障

　　生態(tài)文明從來不是孤立的環(huán)保問題，而是關(guān)系個人生存、社會進步、民族發(fā)展、國家繁榮的大計。西藏對生態(tài)的保護既生動詮釋了馬克思主義關(guān)于人與自然和諧共生的原理，又生動實踐了“綠水青山就是金山銀山”的理念。

　　生態(tài)保護是西藏永續(xù)發(fā)展的底層邏輯。習(xí)近平總書記指出：“人與自然是生命共同體。”西藏作為地球第三極，其生態(tài)環(huán)境對西藏、對國家乃至對整個世界都有著重要影響。生態(tài)保護作為西藏永續(xù)發(fā)展的底層邏輯，源于西藏生態(tài)系統(tǒng)的唯一性和脆弱性。從系統(tǒng)論視角來看，“山水林田湖草沙”是一個生命共同體，西藏生態(tài)的不可替代性決定了西藏必須把生態(tài)保護置于優(yōu)先位置；通過系統(tǒng)性措施，保障西藏發(fā)展的生態(tài)底座。從發(fā)展的辯證法來看，西藏在生態(tài)保護和民生改善上呈現(xiàn)出獨特的“正相關(guān)”關(guān)系，打破了固有“保護生態(tài)就會犧牲民生”的認知誤區(qū)。自治區(qū)黨委、政府帶領(lǐng)西藏各族人民，依托良好的生態(tài)環(huán)境發(fā)展有機農(nóng)業(yè)，實現(xiàn)了“保護生態(tài)”與“脫貧致富”的雙贏，也印證了生態(tài)保護作為底層邏輯讓民生有了持續(xù)改善的支撐。

　　嘎拉村樣板，把“綠水青山”做成“金山銀山”。嘎拉村以“桃花經(jīng)濟”為依托，將生態(tài)保護嵌入發(fā)展之中，為雪域高原踐行“綠水青山就是金山銀山”理念提供了生動范本。守住生態(tài)底線，讓綠色根基成為美好生活的前提。嘎拉村堅持“桃花不伐、古樹不砍、山泉不改”的鐵律，黨員帶頭用實際行動管護村莊保護區(qū)。正如村民所說：桃花是飯碗，雪山是靠山，保住它們，好日子才有根。將生態(tài)保護擺在發(fā)展的優(yōu)先地位是嘎拉村民美好生活的自然基底。實現(xiàn)價值轉(zhuǎn)化，讓綠色資源成為美好生活的源泉。嘎拉村建成了全區(qū)首個村級“生態(tài)銀行”，通過林業(yè)碳匯項目增加集體收入。同時，通過觀雪山、賞桃花、住民宿，構(gòu)建起完整的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)鏈，讓生態(tài)資源成為村民的“搖錢樹”。制度機制創(chuàng)新，讓綠色發(fā)展成為美好生活的保障。嘎拉村以保護生態(tài)為導(dǎo)向，通過制度機制創(chuàng)新，讓綠色生活成為常態(tài)。引入“綠色積分”機制，村民通過植樹造林、垃圾分類等活動可積累積分，積分達到一定數(shù)額，可以兌換生活用品。這一措施，既保護了生態(tài)，又改善了生活，讓綠色發(fā)展有了持久動力。

　　“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”。嘎拉村的可喜變化是西藏現(xiàn)代化發(fā)展的一個縮影。事實一再證明，只有堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，西藏的發(fā)展才能始終保持正確的航向；只有不斷深化民族團結(jié)，才能構(gòu)筑幸福家園；只有踐行生態(tài)文明，西藏才能永續(xù)發(fā)展。站在西藏自治區(qū)成立60周年的新起點上，我們要把學(xué)習(xí)貫徹落實習(xí)近平總書記重要回信精神與貫徹落實新時代黨的治藏方略貫通起來，把嘎拉村“桃花深處有人家”的美麗畫卷拓展為雪域高原長治久安和高質(zhì)量發(fā)展的時代長卷，為譜寫中華民族偉大復(fù)興中國夢西藏篇章而不懈奮斗！

　　（作者單位：西藏民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院）