巍峨珠峰見(jiàn)證歷史變遷，滔滔雅江訴說(shuō)時(shí)代新篇。西藏自治區(qū)成立60年來(lái)，在黨的宗教工作基本方針指引下，西藏宗教領(lǐng)域取得偉大成就，宗教信仰自由得到充分保障，宗教事務(wù)管理全面納入法治軌道，藏傳佛教中國(guó)化持續(xù)深入推進(jìn)，宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的新局面不斷鞏固發(fā)展。

　　一、固本培元筑根基：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策

　　宗教信仰自由得到充分保障。尊重和保護(hù)宗教信仰自由是中國(guó)共產(chǎn)黨一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本政策。西藏自治區(qū)成立以來(lái)，延續(xù)數(shù)百年的政教合一封建農(nóng)奴制度的影響被徹底肅清，實(shí)施了政教分離和真正意義上的宗教信仰自由政策。西藏自治區(qū)黨委、政府全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，確保西藏的各宗教、各教派在法律上一律平等，宗教習(xí)俗和活動(dòng)依法受到尊重和保護(hù)。各族群眾無(wú)論信教與否，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各方面都享有平等的權(quán)利和義務(wù)。進(jìn)入新時(shí)代，宗教信仰自由政策煥發(fā)出新的生機(jī)。宗教界人士和信教群眾的合法權(quán)益得到充分保障，宗教和順與社會(huì)和諧相得益彰，為西藏的長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。目前，西藏?fù)碛胁貍鞣鸾套诮袒顒?dòng)場(chǎng)所1700多處，僧尼約4.6萬(wàn)人；清真寺4座，世居穆斯林信眾約1.2萬(wàn)人；天主教堂1座，信徒700余人。廣大僧尼和信教群眾充分享有宗教活動(dòng)自由。寺廟僧尼學(xué)經(jīng)、辯經(jīng)、晉升學(xué)位、修行等傳統(tǒng)活動(dòng)正常進(jìn)行，每年的雪頓節(jié)、燃燈節(jié)、薩噶達(dá)瓦等傳統(tǒng)活動(dòng)有序開(kāi)展，充分滿足了信教群眾的正常宗教需求，宗教信仰自由依法得到了充分尊重與保護(hù)。

　　寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)水平得到有效提升。黨的宗教工作的本質(zhì)是群眾工作。西藏自治區(qū)成立以來(lái)，自治區(qū)黨委、政府始終堅(jiān)持以人民為中心，全面貫徹黨的群眾路線，將宗教界人士和廣大信教群眾緊密團(tuán)結(jié)在黨和政府周圍，以此作為衡量宗教工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。進(jìn)入新時(shí)代，在黨和政府的關(guān)懷下，各級(jí)政府和相關(guān)部門(mén)加大了對(duì)寺廟基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度，通過(guò)推進(jìn)寺廟“九有”工程，實(shí)現(xiàn)了水、電、路、信等基礎(chǔ)設(shè)施的全覆蓋，極大改善了寺廟的基礎(chǔ)設(shè)施條件，公共服務(wù)水平顯著提升。在社會(huì)保障方面，政府大力實(shí)施利寺惠僧政策，目前，全區(qū)在編僧尼全部納入社保體系，實(shí)現(xiàn)了醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)、最低生活保障和人身意外傷害團(tuán)體險(xiǎn)的全覆蓋。此舉切實(shí)解決了寺廟和僧尼最迫切、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，顯著提升了寺廟僧尼的修行和生活條件。這不僅增強(qiáng)了僧尼的歸屬感和幸福感，也進(jìn)一步鞏固了社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石。

　　宗教文化遺產(chǎn)得到有力保護(hù)與傳承。西藏的宗教文物是中華文明寶庫(kù)中的璀璨明珠。西藏自治區(qū)黨委、政府高度重視宗教文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作。西藏自治區(qū)成立以來(lái)，持續(xù)投入資金和技術(shù)力量，對(duì)寺廟古建筑、宗教文物及古籍進(jìn)行了系統(tǒng)性的修繕、數(shù)字化保護(hù)和科學(xué)管理。在寺廟古建筑保護(hù)方面，自1972年對(duì)大昭寺進(jìn)行維修以來(lái)，陸續(xù)投入資金對(duì)布達(dá)拉宮、羅布林卡、大昭寺等古建筑群進(jìn)行精心修繕，不僅保留了原有的歷史風(fēng)貌，還提升了其作為文化遺產(chǎn)的價(jià)值，使古建筑煥發(fā)了新的生機(jī)與活力。目前，布達(dá)拉宮歷史建筑群（包括布達(dá)拉宮、羅布林卡、大昭寺）已被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。此外，通過(guò)發(fā)布《西藏自治區(qū)布達(dá)拉宮文化遺產(chǎn)保護(hù)管理?xiàng)l例》等地方性法規(guī)，編制文物保護(hù)規(guī)劃等舉措，進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)古建筑的保護(hù)力度。進(jìn)入新時(shí)代，科技助力文物保護(hù)工作得到進(jìn)一步加強(qiáng)。目前，我區(qū)通過(guò)科技項(xiàng)目實(shí)施了壁畫(huà)數(shù)字化、建筑結(jié)構(gòu)監(jiān)測(cè)、建筑精準(zhǔn)測(cè)繪、可移動(dòng)文物預(yù)防性保護(hù)等多項(xiàng)寺廟文物保護(hù)工作。在文物數(shù)字化保護(hù)方面，實(shí)施了布達(dá)拉宮貝葉經(jīng)等古籍文獻(xiàn)的數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目、阿里古格王國(guó)遺址數(shù)字化保護(hù)項(xiàng)目，完成了薩迦寺10萬(wàn)頁(yè)古籍的數(shù)字化掃描工作。在古籍修復(fù)方面，實(shí)施了西藏博物館館藏哈利瑪長(zhǎng)卷、山南拉隆寺清代文書(shū)等修復(fù)項(xiàng)目。此外，還鼓勵(lì)和支持宗教界人士參與宗教文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作，讓他們成為文化遺產(chǎn)保護(hù)的積極參與者和受益者。通過(guò)一系列舉措，全面保障了西藏宗教文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展。

　　二、創(chuàng)新管理促善治：不斷提升宗教事務(wù)治理法治化水平

　　制定完善的宗教法規(guī)，夯實(shí)法治基礎(chǔ)。依法管理宗教事務(wù)不僅是依法治國(guó)的必然要求，也是做好宗教工作的重要保障。西藏自治區(qū)成立以來(lái)，開(kāi)啟宗教立法進(jìn)程，逐步將宗教活動(dòng)引導(dǎo)至愛(ài)國(guó)愛(ài)教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的正確軌道。自治區(qū)黨委、政府依據(jù)國(guó)家頒布的《宗教事務(wù)條例》《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世管理辦法》等相關(guān)法規(guī)政策，結(jié)合西藏宗教的具體情況，制定并實(shí)施《西藏自治區(qū)實(shí)施〈宗教事務(wù)條例〉辦法》《西藏自治區(qū)大型宗教活動(dòng)管理辦法》等一系列規(guī)范性法規(guī)，進(jìn)一步織密宗教事務(wù)管理的法治網(wǎng)絡(luò)。這些法規(guī)明確了宗教事務(wù)管理的主體、職責(zé)、權(quán)限和程序，規(guī)范了宗教活動(dòng)場(chǎng)所的設(shè)立、變更、注銷，宗教教職人員的資格認(rèn)定、備案管理，以及宗教活動(dòng)的組織、開(kāi)展等各個(gè)環(huán)節(jié)，全面保障了宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所、宗教教職人員和信教群眾的合法權(quán)益。進(jìn)入新時(shí)代，西藏自治區(qū)進(jìn)一步推動(dòng)宗教事務(wù)依法管理向縱深發(fā)展，通過(guò)持續(xù)優(yōu)化法規(guī)體系，依法打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)，確保宗教活動(dòng)在法治框架內(nèi)健康有序運(yùn)行，進(jìn)一步提高宗教事務(wù)管理的法治化、規(guī)范化、科學(xué)化水平，為長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)的法治保障。

　　建立健全寺廟管理體系，構(gòu)建長(zhǎng)效機(jī)制。寺廟管理是做好宗教工作的關(guān)鍵所在。西藏自治區(qū)成立以來(lái)，寺廟管理經(jīng)歷了從民主改革之前的神權(quán)統(tǒng)治向現(xiàn)代化治理的深刻變革。具體而言，民主改革初期設(shè)立了寺廟民主管理委員會(huì)，標(biāo)志著寺廟管理開(kāi)始走向民主化。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，相繼制定并實(shí)施了一系列法規(guī)和管理機(jī)制，將宗教事務(wù)全面納入法治化管理軌道。進(jìn)入新時(shí)代，西藏寺廟管理迎來(lái)了質(zhì)的飛躍，構(gòu)建起依法管理、民主管理與社會(huì)化管理三者有機(jī)結(jié)合的新型管理體制，實(shí)現(xiàn)了從傳統(tǒng)管理向現(xiàn)代化治理的深度轉(zhuǎn)型。自治區(qū)黨委、政府出臺(tái)了一系列行之有效的制度和措施，構(gòu)建新型宗教工作體制機(jī)制。積極推進(jìn)“六建”工作，深入開(kāi)展“六個(gè)一”活動(dòng)，大力實(shí)施“九有”工程，全面推進(jìn)“一個(gè)覆蓋”，有力促進(jìn)了寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)的進(jìn)一步完善，提升了寺廟管理的整體水平。同時(shí)，全區(qū)各級(jí)寺廟管理委員會(huì)認(rèn)真履行管理、教育、服務(wù)三大職能，依托依法管理、思想教育、民生改善、安全保障等多種措施，實(shí)現(xiàn)了對(duì)寺廟的精準(zhǔn)化管理。通過(guò)長(zhǎng)期持續(xù)的探索和實(shí)踐，成功構(gòu)建了新時(shí)代藏傳佛教寺廟管理的長(zhǎng)效機(jī)制，使我區(qū)寺廟管理工作體制日益完善。

　　依法規(guī)范活佛轉(zhuǎn)世，引導(dǎo)健康傳承。活佛轉(zhuǎn)世作為藏傳佛教獨(dú)特的傳承方式，其管理直接關(guān)系到藏傳佛教的正常秩序和西藏社會(huì)的穩(wěn)定?！恫貍鞣鸾袒罘疝D(zhuǎn)世管理辦法》正式頒布實(shí)施，明確規(guī)定藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世應(yīng)遵循的原則、必備條件以及申請(qǐng)報(bào)批的具體程序。同時(shí)，明確要求包括達(dá)賴、班禪等大活佛的轉(zhuǎn)世過(guò)程必須嚴(yán)格遵循國(guó)內(nèi)尋訪、金瓶掣簽和中央政府批準(zhǔn)的核心原則，以確?；罘疝D(zhuǎn)世事宜依法有序進(jìn)行。自治區(qū)黨委、政府嚴(yán)格遵循《藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世管理辦法》，堅(jiān)決抵制達(dá)賴集團(tuán)的非法干預(yù)，依法依規(guī)推進(jìn)活佛轉(zhuǎn)世工作。截至2024年，已有93位新轉(zhuǎn)世活佛獲得正式批準(zhǔn)認(rèn)定，活佛轉(zhuǎn)世的合法性和公信力得到有效維護(hù)。

　　三、奮力譜寫(xiě)新篇章：系統(tǒng)深入推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化

　　加強(qiáng)思想引領(lǐng)，鑄牢中華民族共同體意識(shí)的政治根基更加牢固。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視西藏宗教工作，中央第七次西藏工作座談會(huì)強(qiáng)調(diào)要積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化，提出“五個(gè)有利于”推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化的標(biāo)準(zhǔn)，并將推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化列入新時(shí)代黨的治藏方略，為新時(shí)代西藏宗教工作指明了前進(jìn)方向。西藏自治區(qū)黨委、政府積極落實(shí)黨中央關(guān)于西藏宗教工作的戰(zhàn)略部署，建立健全寺廟管理長(zhǎng)效機(jī)制，持續(xù)深化愛(ài)國(guó)主義教育和法治宣傳教育，開(kāi)展了針對(duì)寺廟僧尼的一系列主題教育，夯實(shí)了廣大僧尼維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)。此外，還通過(guò)開(kāi)展寺廟國(guó)家通用語(yǔ)言文字培訓(xùn)，提升了僧尼掌握運(yùn)用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的能力。這些舉措進(jìn)一步推動(dòng)了藏傳佛教中國(guó)化，鞏固了宗教界鑄牢中華民族共同體意識(shí)的思想基礎(chǔ)。

　　促進(jìn)教義闡釋，與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的思想理念更加突出。在推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化工作中，西藏自治區(qū)積極推動(dòng)藏傳佛教教義闡釋工作與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展，向時(shí)代化、現(xiàn)代化邁進(jìn)。通過(guò)建立多元合作機(jī)制，深入挖掘藏傳佛教教義中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)宗教文化與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展有機(jī)融合。一方面，通過(guò)制度化的培訓(xùn)體系，增強(qiáng)了宗教界對(duì)教義的闡釋能力。自2018年以來(lái)，自治區(qū)不斷推進(jìn)藏傳佛教教義闡釋人才的培養(yǎng)，每年常態(tài)化舉辦“藏傳佛教教義闡釋專題培訓(xùn)班”。另一方面，在學(xué)術(shù)研究方面，形成多方協(xié)同的闡釋格局。近年來(lái)，自治區(qū)實(shí)施了“藏傳佛教教義闡釋工程”，組織中國(guó)佛教協(xié)會(huì)西藏分會(huì)、中國(guó)藏學(xué)研究中心等機(jī)構(gòu)，系統(tǒng)開(kāi)展了藏傳佛教經(jīng)典研究，形成了系列學(xué)術(shù)成果。舉辦了眾多相關(guān)學(xué)術(shù)交流研討活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)了寺廟與高校之間的學(xué)術(shù)合作。這些實(shí)踐推動(dòng)藏傳佛教教義闡釋工作更加深入和系統(tǒng)化，促進(jìn)了藏傳佛教教義的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。

　　發(fā)揮積極作用，推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化的實(shí)踐路徑更加豐富。進(jìn)入新時(shí)代，西藏自治區(qū)黨委、政府積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，注重發(fā)揮宗教界人士積極作用，支持他們助力“四件大事”“四個(gè)創(chuàng)建”，增強(qiáng)宗教界人士的國(guó)家認(rèn)同感和社會(huì)責(zé)任感。在社會(huì)公益方面，2025年定日發(fā)生地震，眾多寺廟迅速行動(dòng)，踴躍捐款，為受災(zāi)群眾提供經(jīng)濟(jì)援助，幫助他們重建家園。在環(huán)境保護(hù)方面，隨著南北山綠化工程的推進(jìn)，各大寺廟紛紛響應(yīng)政府號(hào)召，參與植樹(shù)造林，以實(shí)際行動(dòng)改善生態(tài)環(huán)境。乃朗寺積極參與堆龍乃朗谷自然保護(hù)小區(qū)的生態(tài)監(jiān)測(cè)工作，近期在寺廟建立了光伏電站和光儲(chǔ)充一體化系統(tǒng)，成為西藏首個(gè)實(shí)現(xiàn)碳中和的寺院。乃朗寺近年來(lái)在多個(gè)領(lǐng)域積極行動(dòng)，主動(dòng)作為，探索了宗教界推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化的有效途徑。

　　西藏自治區(qū)成立60年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，宗教工作取得了舉世矚目的成就。這充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，展現(xiàn)了黨的民族宗教政策的強(qiáng)大生命力。站在歷史新起點(diǎn)，我們要繼續(xù)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地貫徹黨的宗教工作基本方針，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，深入推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化，譜寫(xiě)新時(shí)代西藏宗教工作新篇章。

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