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　　旦科在全區(qū)宗教界人士學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在哲蚌寺考察時(shí)的重要講話精神座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)：要把握“和”的規(guī)律、“順”的趨勢(shì)、“化”的要求、“導(dǎo)”的方法、“治”的抓手，推進(jìn)藏傳佛教沿著正確方向發(fā)展

　　會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。

　　8月9日，全區(qū)宗教界人士學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記在哲蚌寺考察時(shí)的重要講話精神座談會(huì)在拉薩召開(kāi)。區(qū)黨委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)，區(qū)政協(xié)黨組副書(shū)記、副主席旦科出席會(huì)議并講話，自治區(qū)人大常委會(huì)副主任桑頂·多吉帕姆·德慶曲珍、區(qū)政協(xié)副主席珠康·土登克珠出席會(huì)議，區(qū)政協(xié)副主席索朗仁增主持會(huì)議。全區(qū)100多名宗教界代表人士參加座談會(huì)。

　　區(qū)黨委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)，區(qū)政協(xié)黨組副書(shū)記、副主席旦科出席會(huì)議并講話。

　　座談會(huì)上，佛協(xié)西藏分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、哲蚌寺管委會(huì)常務(wù)副主任江白拉桑，自治區(qū)政協(xié)民族和宗教委員會(huì)副主任、哲蚌寺管委會(huì)常務(wù)副主任阿旺群增，哲蚌寺管委會(huì)副主任阿旺貢慶、阿旺從美，中國(guó)佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、佛協(xié)西藏分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、色拉寺管委會(huì)副主任扎西堅(jiān)才，甘丹寺堪布阿旺曲帕，日喀則市政協(xié)副主席、昂仁曲德寺管委會(huì)第一副主任羅桑索巴，全國(guó)青聯(lián)委員、拉薩市乃朗寺活佛巴旦巴沃先后發(fā)言。他們?cè)敿?xì)回憶和生動(dòng)講述了總書(shū)記到哲蚌寺考察的情景，暢談了聆聽(tīng)和學(xué)習(xí)總書(shū)記在哲蚌寺所作重要指示的感悟體會(huì)以及貫徹落實(shí)打算，表達(dá)了對(duì)總書(shū)記和黨中央敬仰之心、感激之情和擁戴之意。大家一致認(rèn)為，在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年、西藏和平解放70周年的殊勝年份，十四億中國(guó)人民的領(lǐng)袖、百年大黨的核心習(xí)近平總書(shū)記專程到西藏慶祝西藏和平解放70周年并進(jìn)行考察調(diào)研，充分彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)西藏工作的高度重視，飽含著對(duì)西藏各族人民的深情厚誼、特殊關(guān)懷?？倳?shū)記到哲蚌寺視察并發(fā)表重要講話，既是對(duì)哲蚌寺的充分肯定，也是對(duì)全區(qū)宗教工作的充分肯定，更是對(duì)全區(qū)宗教界的極大鼓勵(lì)和鞭策。

　　會(huì)場(chǎng)一角。

　　江白拉桑激動(dòng)地說(shuō)，哲蚌寺建寺605年來(lái)，黨和國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人第一次到哲蚌寺視察，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記和黨中央對(duì)哲蚌寺的關(guān)心和對(duì)藏傳佛教的關(guān)懷。非常榮幸代表全區(qū)廣大僧眾和哲蚌寺僧人向總書(shū)記敬獻(xiàn)哈達(dá)并陪同在哲蚌寺視察調(diào)研，總書(shū)記親切地對(duì)我們說(shuō)，你們有什么困難，可以找寺廟管委會(huì)，黨和政府會(huì)幫助你們解決的，總書(shū)記的話語(yǔ)猶如一股春風(fēng)，讓我倍感溫暖，激動(dòng)的心情無(wú)以言表，感激之情油然而生。這注定會(huì)是值得自己回憶一生、慶幸一生、自豪一生的盛大喜事，注定會(huì)是全寺僧眾終生難忘、刻骨銘心的吉祥盛事，注定會(huì)是我們?nèi)w僧眾的驕傲和自豪。要帶頭在廣大僧眾中宣傳好貫徹好總書(shū)記重要講話，堅(jiān)定不移擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義制度，以永遠(yuǎn)感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走的決心和信心，堅(jiān)決防止境外敵對(duì)分裂勢(shì)力的干擾滲透破壞，劃清與十四世達(dá)賴和達(dá)賴集團(tuán)的界限，堅(jiān)決反對(duì)分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，用自己的實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)全寺僧眾，為不斷推動(dòng)宗教和順、社會(huì)和諧、民族和睦接續(xù)努力，為開(kāi)創(chuàng)哲蚌寺和諧穩(wěn)定新局面貢獻(xiàn)自己的力量。

　　阿旺群增用“史無(wú)前例、倍感驕傲、高度重視、特殊關(guān)懷”四個(gè)詞來(lái)形容自己代表哲蚌寺僧眾、代表全區(qū)宗教界人士向總書(shū)記介紹寺廟情況的激動(dòng)心情，認(rèn)為總書(shū)記視察和重要講話是對(duì)全區(qū)宗教界人士的巨大鼓舞、巨大激勵(lì)、巨大鞭策。表示要銘記囑托，感恩奮進(jìn)，積極引導(dǎo)廣大僧眾感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走，不折不扣地貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于對(duì)十四世達(dá)賴和達(dá)賴集團(tuán)斗爭(zhēng)的基本方針，旗幟鮮明地反對(duì)分裂、自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央在思想上同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動(dòng)上同心同行。

　　阿旺貢慶說(shuō)，我寺僧人手提香爐、持寶傘，在莊嚴(yán)肅穆的法號(hào)聲中，迎請(qǐng)偉大領(lǐng)袖習(xí)近平總書(shū)記。我們要謹(jǐn)記總書(shū)記教導(dǎo)，堅(jiān)持藏傳佛教中國(guó)化方向，深入開(kāi)展“遵行四條標(biāo)準(zhǔn)、爭(zhēng)做先進(jìn)僧尼”教育實(shí)踐活動(dòng)，堅(jiān)決與十四世達(dá)賴和達(dá)賴集團(tuán)劃清界限，促進(jìn)宗教和順、社會(huì)和諧、民族和睦，在推動(dòng)西藏社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中發(fā)揮積極作用，努力讓哲蚌寺成為愛(ài)國(guó)愛(ài)教、遵規(guī)守法的模范寺廟。

　　阿旺從美談到，有幸見(jiàn)證總書(shū)記親臨哲蚌寺考察這一偉大歷史時(shí)刻，感到非常自豪、非常光榮。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，宗教的發(fā)展規(guī)律在于“和”，藏傳佛教的發(fā)展，要有利于人民生活改善，有利于社會(huì)穩(wěn)定。我們將以此為動(dòng)力，繼續(xù)踐行和發(fā)揚(yáng)藏傳佛教愛(ài)國(guó)愛(ài)教的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)決與十四世達(dá)賴劃清界限，以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)習(xí)總書(shū)記、對(duì)黨中央、對(duì)全國(guó)人民的感恩之情、感謝之意，展示哲蚌寺全體僧人感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。

　　扎西堅(jiān)參發(fā)言時(shí)講到，“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福、分裂動(dòng)亂是禍”，只有社會(huì)穩(wěn)定，各民族才能夠繁榮進(jìn)步，各宗教才能夠共享昌明。要深刻領(lǐng)會(huì)總書(shū)記重要講話的核心要義、精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，并用通俗易懂的語(yǔ)言向廣大僧尼和信教群眾進(jìn)行宣講，教育引導(dǎo)他們熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。要始終感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走，發(fā)揮好自己在宗教界的影響力，積極推進(jìn)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，為西藏實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展生態(tài)強(qiáng)邊四件大事貢獻(xiàn)自己的力量。

　　阿旺曲帕表示，要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記的重要指示精神，切實(shí)遵行“四條標(biāo)準(zhǔn)”和“五個(gè)有利于”的要求，始終牢記黨的恩情，堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，堅(jiān)定不移維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，自覺(jué)與十四世達(dá)賴和達(dá)賴集團(tuán)劃清界限，堅(jiān)持不懈維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)決遵守國(guó)家憲法和法律，始終高舉愛(ài)國(guó)愛(ài)教旗幟，積極開(kāi)展藏傳佛教教義闡釋，主動(dòng)走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路。

　　羅桑索巴說(shuō)，今生能夠得到總書(shū)記的接見(jiàn)，這是我們一生的榮耀，終身難忘！總書(shū)記偉岸的身影、和藹的品德、慈祥笑容、親切的話語(yǔ)，令我們?nèi)玢宕猴L(fēng)、倍感溫暖！我們要以愛(ài)國(guó)愛(ài)教、遵規(guī)守法、維護(hù)穩(wěn)定的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)習(xí)近平總書(shū)記和黨中央似海恩情，政治上緊跟領(lǐng)袖、思想上擁戴領(lǐng)袖、感情上貼近領(lǐng)袖、行動(dòng)上維護(hù)領(lǐng)袖。

　　巴旦巴沃談到，認(rèn)真學(xué)習(xí)總書(shū)記的重要指示精神，使我對(duì)推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化、促進(jìn)藏傳佛教健康傳承有了更深層次的感悟和體會(huì)，對(duì)精進(jìn)學(xué)識(shí)勤學(xué)苦修、同心同行共建和諧社會(huì)有了更加明確的奮斗目標(biāo)和努力方向。作為一名政府批準(zhǔn)認(rèn)定的新轉(zhuǎn)世活佛，將牢記總書(shū)記諄諄教導(dǎo)，不辜負(fù)黨和人民的殷切期望，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持藏傳佛教中國(guó)化方向，繼承和發(fā)揚(yáng)藏傳佛教愛(ài)國(guó)愛(ài)教、護(hù)國(guó)利民的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷提升自身佛學(xué)造詣和品德修為，刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文明知識(shí)，努力成為一名符合“四條標(biāo)準(zhǔn)”的好活佛。

　　會(huì)場(chǎng)一角。

　　在聽(tīng)取大家發(fā)言后，旦科代表自治區(qū)黨委政府強(qiáng)調(diào)，全區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)宗教系統(tǒng)和宗教界要把學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記重要講話精神作為一項(xiàng)重要政治任抓緊抓實(shí)，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、把握核心要義、掌握思想內(nèi)涵，切實(shí)增強(qiáng)對(duì)宗教發(fā)展規(guī)律的把握，提高對(duì)推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化的認(rèn)識(shí)，有力推進(jìn)藏傳佛教沿著正確方向發(fā)展。要深刻理解宗教發(fā)展的內(nèi)在要求，把準(zhǔn)把好“和”的規(guī)律，學(xué)深悟透總書(shū)記關(guān)于宗教規(guī)律在于“和”的重要論斷，把“和”的理念作為統(tǒng)領(lǐng)宗教工作的“根”和“魂”，推進(jìn)藏傳佛教中國(guó)化不斷取得新的成就。要深刻理解宗教適應(yīng)性規(guī)律，把準(zhǔn)把好“順”的趨勢(shì)，宗教界要胸懷“兩個(gè)大局”，心系“國(guó)之大者”，自覺(jué)與社會(huì)主義社會(huì)的制度、道德和文化相適應(yīng)，成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極力量。要深刻理解宗教的“五性”特征和規(guī)律，把準(zhǔn)把好“化”的要求，立足藏傳佛教的基本教情，堅(jiān)持“五個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，順應(yīng)社會(huì)進(jìn)步和民心所向，著眼于應(yīng)對(duì)重大政治斗爭(zhēng)，堅(jiān)持我國(guó)宗教中國(guó)化方向，促進(jìn)自身健康傳承。要深刻理解宗教工作自身規(guī)律，把準(zhǔn)把好“導(dǎo)”的方法，全面貫徹黨的宗教工作基本方針，準(zhǔn)確把握好宗教和宗教工作規(guī)律，堅(jiān)持“導(dǎo)”的正確態(tài)度，加大“導(dǎo)”的工作力度，積極引導(dǎo)藏傳佛教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。要深刻理解宗教“兩重性”規(guī)律，把準(zhǔn)把好“治”的抓手，始終堅(jiān)持依法治國(guó)、依法治藏、依法管理宗教事務(wù)，用法律規(guī)范政府管理宗教的行為，用法律調(diào)節(jié)涉及宗教的各種社會(huì)關(guān)系，著力提升宗教治理能力水平。

　　（摘自：2021年8月12日《西藏統(tǒng)一戰(zhàn)線》）